Pakistanilaiset - kulttuurit ympäri maailmaa

Kuvaus

Pakistanilaiset ovat enimmäkseen Pakistanin nykyajan kansalaisia. Etelä-Aasiassa sijaitseva Pakistan rajaa Intiaa itään, Afganistania länteen, Omaninlahti ja Arabianmeri (tai Persianmeri) etelään, Iran lounaaseen ja Kiina kaakkoisosaan. Pakistaniin kuuluu useita etnisiä ryhmiä, ja se on myös kielellisesti monipuolinen. Yli 199 miljoonan asukkaan Pakistanissa on yksi maailman nopeimmin kasvavista väestöryhmistä. Pakistanin väestö koostuu suurelta osin niistä, jotka jäljittelevät heidän esi-isänsä Indo-arjalaisiin ihmisryhmiin. Indo-arjalaiset ovat joukko etnolingvistisesti erilaisia ​​indoeurooppalaisten kansojen ryhmiä, jotka puolestaan ​​puhuvat indo-arjalaisia ​​kieliä. Suurin osa india-arjalaisista kielistä on kotoisin Etelä-Aasiassa, joista puhutaan yleisimmin Urdu, Punjabi, Pashto ja Saraiki. Punjabis (45%), pashtunit (15%) ja Sindhi (14%) muodostavat maan suurimmat etniset ryhmät. Vähemmistöryhmiin kuuluvat Hazara-ihmiset (jotka jäljittelevät heidän esi-isänsä naapuriin Afganistaniin), Pamirin kansa (alun perin Tadžikistanista ja Baltis (tiibetiläisen etninen ryhmä). islam on maan virallinen uskonto, ja 96 prosenttia Pakistanin väestöstä on sen opetusten mukana.

Arkkitehtuuri

Pakistanin arkkitehtuuri juontaa juurensa takaisin aikaisimpaan Indus Valley-sivilisaatioon, joka juontaa juurensa 7500 eaa. Indus-laakson sivilisaatioita laajennettiin koskemaan naapurimaita Intiaa ja osia Afganistanista. Maailman vanhimpia, Indus Valley-sivilisaatioita pidetään nykyään edelläkävijöinä, jotka innovoivat modernisoitua viemäröinti- ja saniteettijärjestelmää. Ensimmäisen vuosisadan AD näkyi kreikkalais-buddhalaisessa arkkitehtuurissa, ja Takht-i-Bahin monimutkainen arkeologinen rauniot ovat edelleen kaikkein merkittävin esimerkki kyseisestä kaudesta. Mughal-imperiumin saapuminen 8. vuosisadalla oli islamilaisen vaikutuksen nousu Pakistanin arkkitehtuuriin. Joitakin esimerkkejä ajanjaksosta ovat Shah Rukn-i-Alamin hauta (rakennettu vuonna 1320) ja Badhshahin moskeija (rakennettu vuonna 1673). Brittiläinen hallinto maassa näki merkittäviä rakennuksia, kuten Frere-palatsia (sijaitsee 1860-luvulla rakennetussa Karachissa) ja Mohattan palatsia (Karachi, joka valmistui vuonna 1927). Kun Pakistan sai itsenäisyytensä brittiläisestä vuodesta 1947, se pyrki esittelemään uuden kotisääntönsä identiteettiä arkkitehtonisen ilmaisun kautta. Merkittäviä esimerkkejä tästä ajanjaksosta ovat Faisalin moskeija (joka sijaitsee vuonna 1987 perustetussa Islamabadissa), Minar-e-Pakistan (kirjaimellisesti "Pakistanin torni", joka sijaitsee Lahoressa, rakennettu vuonna 1968) ja Mazar-e-Quaid (sijaitsee Karachissa, perustettu vuonna 1970). Jälkimmäinen, joka tunnetaan myös nimellä Jinnah mausoleumi, tuli Muhammad Ali Jinnahin lopulliseksi lepopaikkaan, joka on tärkeä itsenäisyysavustaja ja modernin Pakistanin valtion perustaja.

Keittiö

Pakistanin keittiö yhdistää erilaisia ​​ruoanvalmistusperinteitä kaikkialta Etelä-Aasiasta. Erityisen tärkeitä ovat sekä pakistanilaiset keittiöt että pohjois-intialaiset keittiöt. Tämä samankaltaisuus on nähtävissä Punjabin ja Sindhin maakuntien ruokakulttuureissa, joissa ruoka on hyvin maustettu ja mausteinen. Pakistanin keittiö on myös sisällyttänyt Keski-Aasian ja Lähi-idän vaikutteita, ja siksi se tunnetaan lihan laajemmasta käytöstä kuin Intiasta. Muut Pakistanin provinssit ja hallinnolliset alueet, kuten Balochistan, Azad Kashmir ja Khyber Pakhtunkhwa, esittävät erilaisia ​​kulinaarisia käytäntöjä ja alueellisia vaikutuksia. Kansainvälinen keittiö ja pikaruokaa on tullut suosituiksi Pakistanin metropoleissa. Ei ole harvinaista, että suurkaupungeissa tarjoillaan "fuusio-ruokaa", kuten Pakistanin ja kiinalaisen keittiön ruokia. Koko maassa lattialeivät, erityisesti naan tai roti, tai riisi toimivat niitteinä, joita täydentävät erilaiset palkokasvit, vihannekset, yrtit, mausteet, öljyt, hedelmät ja maitotuotteet. Koska useimmat pakistanilaiset ovat islamilaisia, elintarvikkeiden on oltava halal. Siksi alkoholia hukutetaan, ja naudanliha, kana, lampaanliha ja kala ovat suosituimpia lihoja, kun taas sianlihaa pidätetään.

Kulttuurinen merkitys

Pakistanin pitkä historia on nähnyt sen hallitsevan joukko keisarillisia voimia ja dynastioita, jotka saapuivat maahan useista maailman ulkoisista taskuista. Indus Valley Civilization, joka tunnetaan myös nimellä Harappa Civilization, merkitsi Pakistanin historian alkua. Vanhimpien sivilisaatioiden joukossa yhdessä Mesopotamian ja Muinaisen Egyptin kanssa Induksen laakson sivilisaatio oli kaikkein kauaskantoisin niistä, ja se kattoi noin 777 tuhatta neliökilometriä (1, 25 miljoonaa neliökilometriä) ja korkeimmillaan noin 5 miljoonaa ihmistä. Indus-laakson sivilisaation kaupunkisuunnittelu- ja viemäröintijärjestelmiä on pidetty nykyajan infrastruktuurin ja kaupunkisuunnittelujärjestelmien lähtöaineina. Sen jälkeen maata hallitsi myös useita kreikkalaisia ​​hallitsijoita, myös Aleksanteri Suuri. Myöhempi keskiaikainen aika hallitsi islamilaista kalifaattia ja sitten Mughal-valtakuntaa, ennen kuin britit valloittivat koko Pakistanin kahdeksastoista-luvulla.

Pakistanin historian ratkaisevin hetki oli epäilemättä sen jakautuminen Intiasta vuonna 1947, vuosi, joka merkitsi myös maan irtisanoutumista brittiläisen vallasta, ja siten siitä tuli itsenäinen, suvereeni valtio. Pakistanin perustaja Muhammad Ali Jinnah on kunnioitettu hahmo Pakistanissa ja sitä pidetään laajalti kansakunnan isänä. Muhammad Iqbal on saanut tunnustusta siitä, että se oli innoittanut pakistanilaista liikettä 1930-luvulla, ja se on tunnettu Urdun kielten kirjallisuudessa. Sen lisäksi, että Iqbal on suosittu hahmo kaikkialla Etelä-Aasiassa, Iqbalin maailmankuvaa kiitettiin lännessä siitä, että hänellä oli ”yleinen valitus”. Malala Yousafzai on nuorten Pakistanin naispuolisen koulutuksen puolestapuhuja ja nuorin Nobel-palkinnon saaja. Yousafzain edustus naisten koulutuksesta maassa on kasvanut kansainväliseksi liikkeeksi. Aikakauslehden 2013, 2014 ja 2015 julkaisuissa Yousafzai oli esillä ”100 maailman vaikutusvaltaisimmalla ihmisellä”.

uhat

Kansallinen sota maassa johti siihen, että Itä-Pakistan purkautui Pakistanista 1970-luvun alussa, jotta se voisi muodostaa Bangladeshin kansakunnan, jossa on pääasiassa bengali. Pakistan on edelleen alikehittynyt maa, sillä sen poliittinen järjestelmä vaurioituu sisäisistä kiistoista ja sen taloudesta on ominaista alhainen ulkomaisten investointien määrä. Pakistanin terrorismi on myös toinen vakava ongelma. Monet sen terroristivalikoista ovat kotimaisia, ja he ovat vaatineet yli 35 000 viattoman ihmisen elämää vuodesta 2001. Näiden uhrien joukossa ovat myös sellaiset koululaiset, jotka ovat sotilaiden nimenomaan kohdentaneet. Pakistanin armeijan ja suurten sotilaallisten järjestöjen välillä käydään käynnissä olevaa Luoteis-Pakistanin sotaa, ja ISIS on yksi niistä. Tämä vuosikymmenen pituinen sota, joka alkoi vuonna 2004, pidetään merkittävänä esteenä poliittisen vakauden saavuttamisessa maassa.