Mikä on kastijärjestelmä?

Kastijärjestelmä on yhteiskunnan jakautuminen erillisiin yhteiskunnallisiin luokkiin, joissa on yleensä hierarkkinen järjestely. Näitä sosiaalisia ryhmiä kutsutaan kasteiksi. Taloudellinen asema, elämäntapa, ammatti ja koulutus ovat osa tekijöitä, joita yhteiskunnan stratifioinnissa käytetään kasteiksi. Kastijärjestelmä on peräisin Intiasta, jossa sitä on käytetty tuhansia vuosia. Monet kriitikot väittävät, että kastijärjestelmällä ei ole paikkaa nykyaikaisessa yhteiskunnassa ja että järjestelmä termi on taaksepäin perinne, joka olisi poistettava. Maita, joissa järjestelmää harjoitetaan edelleen, ovat Intia, Sri Lanka, Nepal ja Pakistan. Nämä maat ovat ottaneet käyttöön lakeja, joilla on haitallisia vaikutuksia yhteiskunnalle, jotka vaihtelevat sosiaalisesta syrjäytymisestä ja syrjinnästä raiskauksiin ja murhiin.

Kastijärjestelmä Intiassa

Kastijärjestelmä jäljittää sen alkuperän Intiassa, jolla oli paikallisia yhteiskunnallisia ryhmittymiä nimellä "varnas". Intian varnas-historia juontaa juurensa 1. vuosituhannelle BCE: hen, jossa järjestelmä löytyy yli 3000 vuotta sitten kirjoitetuista muinaisista hindu-teksteistä. Varnas voidaan määritellä henkilöiden luokitteluksi heidän ammatinsa perusteella. Varnas-järjestelmän mukaan intialainen yhteiskunta on luokiteltu neljään eri yhteiskunnalliseen luokkaan: brahminit, khhatriyas, vaishyas ja shudras. Brahminit muodostuvat yhteiskunnan korkeasti koulutetuista henkilöistä, kuten papeista, opettajista ja tutkijoista. Uskonnolliset ihmiset yhteiskunnassa ja soturit luokitellaan Kashatriyasin alle, kun taas Vaishyasiin kuuluvat käsityöläiset, maanviljelijät ja kauppiaat. Hierarkian alareunassa ovat Shudras, joka koostuu palveluntarjoajista ja yleisistä työntekijöistä. Useimmat intialaiset tutkijat näkivät varnas-järjestelmän puhtaasti teoreettisena ja sitä ei koskaan pantu aktiivisesti täytäntöön milloin tahansa Intian historian aikana, mikä kutsui järjestelmää brahminien suunnittelemaksi teoriaksi. Käytännöllisempi kastin muoto Intiassa on syntymäryhmiin perustuva yhteiskunnan kerrostuminen, joka tunnetaan paikallisesti nimellä “jatis” . Jatis perustuu ensisijaisesti yksilön poliittiseen, taloudelliseen ja sosiaaliseen asemaan yhteiskunnassa eikä sillä ole kiinteää hierarkia. Koska jatisilla ei ollut yleistä kynnystä, jota käytettiin yhteiskunnan jäsenten luokitteluun, Intiasta tuli tuhansia jatis, joilla ei ollut muodollisia hierarkkisia rivejä. Joissakin tapauksissa Intian kuninkaita pyydettiin selvittämään argumentteja, jotka koskevat tietyn jatis-aseman sijoittelua. Ison-Britannian siirtomaavallan aikana Intiassa brittiläiset joutuivat sisällyttämään jatis-järjestelmän muinaisiin varnas-järjestelmiin, joita käytetään kansallisen väestönlaskennan yhteydessä. Intian kastijärjestelmä tunnustettiin itsenäisyyden jälkeen hallituksessa, ja uusi perustuslaki sisälsi 1 108 valua ympäri maata. Kastijärjestelmää on kritisoitu voimakkaasti viime vuosina, ja kriitikot ovat todenneet, että järjestelmällä ei ole paikkaa modernissa yhteiskunnassa. Kastijärjestelmän suosio Intiassa on vähentynyt hitaasti maan nopean kaupungistumisen vuoksi.

Kastejärjestelmä Nepalissa

Nepal harjoittaa myös kastijärjestelmää, joka lainaa voimakkaasti Intian kastejärjestelmästä. Järjestelmää ei kuitenkaan käytetä yleisesti Nepalissa, ja maan etniset alkuperäiskansat ovat poikkeuksellinen järjestelmä. Nepalin kastejärjestelmä jakaa yhteiskunnan hierarkkisiin ryhmiin jaat- järjestelmässä . Lähes koko hindu-väestö harjoittaa kastijärjestelmää. Jaat- järjestelmän mukaan yhteiskunta koostuu neljästä yhteiskunnallisesta luokasta, jotka ovat Sudra, Vaishya, Kshatriya ja Brahmin. Joillakin alueilla yhteiskunnalliset luokat ovat erilaisia ​​ja koostuvat sen sijaan kahdesti syntyneistä, muista puhtaista valukappaleista ja palveluskeloista paremmuusjärjestyksessä. Nepalin kastijärjestelmä on nykyään vähemmän jäykkä kuin historiassa, lait, jotka kieltävät kastiin perustuvien henkilöiden syrjinnän. Kastijärjestelmä on kuitenkin edelleen vaikutusvaltainen Nepalin yhteiskunnallisessa, taloudellisessa ja poliittisessa ympäristössä. Korkeammasta valusta kärsivillä henkilöillä on yleensä enemmän mahdollisuuksia virkamieskunnassa kuin alemmista valurajoista. Esimerkiksi Brahminit, jotka muodostavat vain 13% maan väestöstä, muodostavat noin 41, 3% julkishallinnon osallistumisesta. Newars muodostaa 33, 2 prosenttia Nepalin julkishallinnosta huolimatta vain 5 prosentin osuudesta maan väestöstä.

Kastejärjestelmä Sri Lankassa

Sri Lankassa on myös kastijärjestelmä, joka lajittelee yhteiskunnan kahteen tärkeimpään yhteiskunnalliseen ryhmään, jotka ovat tamilit ja sinhalaiset. Sri Lankan kastijärjestelmä perustuu Intian kastijärjestelmään, ja molemmilla on useita ominaisuuksia. Järjestelmä on suosittu Sri Lankassa, ja arviolta 90 prosenttia väestöstä tunnustaa maan kastijärjestelmän. Sri Lankan kastijärjestelmä koostuu kolmesta rinnakkaisesta järjestelmästä, jotka ovat intialainen tamili, Sri Lankan tamili ja sinalaala. Kastijärjestelmän vaikutus Sri Lankan yhteiskunnassa vähenee vähitellen, kun poliittinen valta ja taloudellinen asema ovat tulossa uusiksi parametreiksi, joita käytetään yhteiskunnan luokitteluun nykyaikaisessa Sri Lankassa.

Caste Equivalents maailmassa

Vaikka kastijärjestelmä on todellisessa muodossaan käytössä vain Etelä-Aasiassa, eri puolilla maailmaa on ollut historiaa, jossa hän harjoittaa kastejärjestelmää vastaavaa yhteiskunnallista kerrostumista. Yksi esimerkki on keskiaikainen Eurooppa, jolla oli samanlainen järjestelmä kuin kastijärjestelmässä, jossa oli neljä yhteiskunnallista ryhmää; aatelisto, ritarit ja papit, käsityöläiset ja talonpojat. Useat Afrikan valtakunnat harjoittivat myös kastia vastaavia järjestelmiä. Nigerian Igbo-heimolla oli pitkä sosiaalisen kerrostumisen historia, joka jatkuu tähänkin asti.

Kastiin liittyvä väkivalta

Nykyaikana kastijärjestelmä on kokenut laajaa kritiikkiä kaikkialta maailmasta sen luonteen vuoksi, että ihmiset jakautuvat yhteiskunnallisiin luokkiin. Tämä ominaisuus kasvattaa syrjintää ja jopa väkivaltaa yhteiskunnallisissa ryhmissä. Intialla on ollut pitkä historia kastiin liittyvästä väkivallasta, joka vaihtelee syrjinnästä raiskauksiin ja murhiin. Suurin osa maan 15 miljoonasta lapsityövoimasta on peräisin alhaisista kastikkeista. Vaikka maa on asettanut tiukat lait, jotka kieltävät kastiin kohdistuvia väkivaltaisuuksia, näitä lakeja ei sovelleta tiukasti, mikä johtaa siihen, että maassa on eniten kastiin liittyviä väkivaltaisuuksia maailmassa. Vuonna 2012 Intiassa oli 1 576 raiskausta, 3 855 vammaa ja 651 murhaa, jotka kaikki olivat kastiin liittyviä. Äskettäinen tapahtuma oli vuoden 2015 Jat-Dalitin väkivaltaiset yhteenotot Jatsin ja dalittien välillä, kaksi Rajasthanin linnaa, jossa neljä ihmistä menetti henkensä, ja 13 vakavaa vakavaa vammaa.

Suositeltava

Suurimmat etniset ryhmät Sambiassa
2019
Uskonnolliset uskomukset Syyriassa
2019
Miksi lehdet vaihtavat väriä?
2019