Maori - maailman kulttuurit

Kuvaus

Vuonna 1642 neljä hollantilaisen navigaattorin Abel Tasmanin miehistön jäsentä tapettiin kovassa kohtaamisessa Uuden-Seelannin Maoriksen kanssa. Tämä oli ehkä maailman ensimmäinen esitys Maoriksen läsnäoloon. Ne ovat Uuden-Seelannin alkuperäisiä asukkaita, ja niiden uskotaan saapuneen saarille polynesiläisiltä kanootilta 9. ja 13. vuosisadan välisenä aikana. Tasmanin kohtaamisen jälkeen monet muut eurooppalaiset alukset alkoivat käydä saarella. Kaikista näistä uskotaan, että kuuluisa brittiläinen tutkija James Cook oli ensimmäinen, joka onnistui luomaan ystävällisiä suhteita Maoriksen kanssa. Eurooppalaisten tunkeutuessa maorien väestö alkoi laskea, mikä johtui pääasiassa eurooppalaisten tautien käyttöönotosta, johon heillä ei ollut immuniteettia. Maorien heimojen välillä 1807–1842 tapahtuneet Musket-sodat kirjoittivat lisää katastrofia tässä yhteisössä. Tällä hetkellä noin 15 prosenttia Uuden-Seelannin väestöstä koostuu maorilaisten jäsenistä. Te Reo Maori, kieli, joka liittyy läheisesti Tahitin ja Havaijin kieliin, on Maoriksen perinteinen kieli.

Arkkitehtuuri

Alun perin Maori-arkkitehtuuria Uudessa-Seelannissa vaikuttivat polynesiläisten kotimaassaan käytetyt tyylit. Asunnot olivat tilapäisiä, ja niihin sisältyi pieniä taloja, joissa oli alhaiset ovet kylmän pitämiseksi. Talojen seinät muodostivat ruokoineen ja lehdillä peitetyt puukehykset, ja tulipaloja poltettiin sisälle, jotta ne pysyivät lämpiminä. Maoriksen arkkitehtuuri kehittyi vähitellen ajan myötä, ja 15. vuosisadan aikana he alkoivat rakentaa yhteisöllisiä taloja nimeltä wharepuni . Tällaiset talot toimivat monien perheiden lepopaikoina, ja niitä seurasivat pātaka-nimiset varastot ja suuret keittiöt, joita kutsuttiin kāuta . Paljon myöhemmässä vaiheessa, 1900-luvun puolivälissä, Maoris rakensi suuria kokoustiloja, joita kutsuttiin " whare whakairo", keskustelemaan tärkeistä asioista. Nämä talot liittyivät usein eurooppalaisten materiaalien käyttöön, ja ne olivat veistäneet koristeet ja kuistit antamaan heille enemmän vaikuttavia esityksiä. Ajan myötä maorien maaperiin siirtymisen myötä Maoriksen taide alkoi laskea, minkä vuoksi näiden kulttuurimuotojen säilyttämiseksi oli tarpeen perustaa taide- ja käsityöläiskouluja. 1960-luvulta lähtien Maorien taiteilijat ja arkkitehdit aloittivat Uuden-Seelannin hallituksen riittävämmän rohkaisun, mikä johti siihen, että niiden muinaiset taidemuodot ja arkkitehtuuri lisääntyivät merkittävästi maassa.

Keittiö

Maorit olivat erinomaisia ​​viljelijöitä ja kykenivät sopeuttamaan jamsin, kumaran ja taron kasveja, jotka olivat mukana alkuperäisissä kotimaissaan kasvamaan Uuden-Seelannin kylmemmässä ilmastossa. Poliisiläinen rotta ( kiore ) ja koira ( kurī) otettiin maorien kanssa mukaan uuteen elinympäristöönsä ja palvelivat tärkeinä lihan lähteinä. Merenelävät olivat olennainen osa heidän ruokavaliotaanan, samoin kuin lintut, joita Maoris metsäsi ruokaa varten. Keramiikan laajaa käyttöä ei tiedetty varhaisessa Maorien kulttuurissa, ja kaikki ne, joita he käyttivät ruokailualuksilla, olivat yksinkertaisia ​​puu- tai kiviastioita. Valmistettu ruoka säilytettiin usein kuivaamalla ja varastoitiin pātakassa, maorien maanalaisissa kaivoksissa. Hangin käyttäminen, maalauskannu ruoanlaittoon, oli suosittu Maoriksen käytäntö. Rewana-leipä, toroi, merilevää karengo ja kuivatut ja raakakala ovat joitakin maorien perinteisimmistä tuotteista.

Kulttuurinen merkitys

Maori-kulttuurilla oli ja on edelleen merkittäviä vaikutuksia Uuden-Seelannin kansan elämään sekä kotimaassa että eurooppalaisessa. Heidän kielensä, Te Reo Maori, on tunnustettu yhdeksi maan kolmesta virallisesta kielestä. Maori-tulli sisältää kaksi keskeistä näkökohtaa: manaakitanga ja kaitiakitanga. Entiset saarnaavat ystävällisyydestä ja vieraanvaraisuudesta, ja jälkimmäinen herättää kunnioitusta luonnon ja kaikkien sen olentojen suhteen. Molemmat nämä näkökohdat ovat keskeisiä maorien kulttuurissa ja ne on hyväksytty suuremmalla osalla New Zealandersia, koska nämä tullit lupaavat kaikkien tulevaisuuden hyvinvointia. Toinen mielenkiintoinen piirre perinteisessä maori-kulttuurissa on tatuointien koristelu, nimeltään Se moko, sekä miesten että naisten kasvoille ja kehoille. Näitä tatuointeja käytettiin maorien kulttuurin luokkien määrittämiseen sekä sitä, että niitä käytettiin houkuttelemaan vastakkaista sukupuolta olevia jäseniä. Esivanhempiensa fyysisen kyvykkyytensä mukaisesti monet modernit maori-listat ovat poikkeuksellisimpia Uuden-Seelannin urheilijoita Rugbyssä, krikettissä ja muissa suosituissa Uuden-Seelannin urheilulajeissa.

uhat

Maorien miesten ja naisten nopea kaupungistuminen ja muuttaminen kaupunkialueisiin uhkaa maorien tapojen ja perinteiden käytäntöä. Nykyaikaisissa kaupunkialueilla asuvat maori-ihmiset eivät todellakaan pysty käyttämään perinteisiä elämäntapojaan. Avioliitot niiden omien kulttuurien ulkopuolelle ovat myös johtaneet assimiloituneen väestön syntymiseen, ja maori-kulttuuri vähitellen väheni hallitsevan Uuden-Seelannin väestön ja sen eurooppalaisten vaikutusten tasolle, jota ei käytännössä yleensä suositella. Koska Uuden-Seelannin matkailu- ja matkailuala kiinnittää kuitenkin paljon ulkopuolisten kävijöiden huomiota maori-kulttuuriin, on mahdollista, että tämä kulttuuri säilyy edelleen Uuden-Seelannin tuloja tuottavien matkailijoiden kysynnän mukaisesti. Itse asiassa monet ihmiset vierailevat Uudessa-Seelannissa vain oppiakseen lisää ja kokemaan itselleen tärkeitä perinteisen maori-kulttuurin elementtejä.