Hellenistinen muinainen Egypti (Argean ja Ptolemaic Kingdoms)

Taustaa ja alustavaa muodostumista

Kun Aleksanteri Suuri, muinaisen kreikkalaisen Makedonian valtakunta, valloitti Egyptin 332. BCE: ssä, maa oli toisen Egyptin Satrapyn, Achaemenidin Persian valtakunnan satrapyyn, hallinnassa. se kestää 43 BCE: stä 332 päivään. Aleksanteri Suuri ymmärsi mahdollisuuden käyttää Egyptin pitkäaikaisia ​​valtuuksia auttaa Persian valtakunnan valloituksessa. Näin hän perusti Egyptin uuden kreikkalaisen Aleksandrian kaupungin ja nimitti Makedonian virkamiehet pitämään kaikki maan johtavat virat. Hän lähti Egyptistä 331 eKr., Asentamalla Cleomenes, kreikkalaisen Naucratisista, Egyptin arabialaisen piirin nomarkiksi. Vaikka Aleksanteri ei koskaan palannut takaisin Egyptiin, hellenistinen hallinto, jonka hän oli perustanut maahan, jatkoi menestystä jo vuosisatojen ajan.

Nousu valtaan ja saavutuksiin

Aleksanterin kuoleman jälkeen vuonna 323 eKr. Kaaos puhkesi kaikkialla hänen valloittamillaan Makedonian valtakunnillaan, ja monet hänen kenraalinsä väittivät peräkkäin hänen asemaansa. Perdiccas, yksi Aleksanterin kenraaleista ja hallitsija puolueen veljeksestä ja hänen poikansa pojasta, nimitti Ptolemaioksen Egyptin uudeksi satrapiksi. Erittäin kykenevä Ptolemaios oli ollut Aleksanteri Suuren Makedonian yleinen ja uskollinen ystävä. Ptolemaios perusti pian itsensä itsenäiseksi hallitsijaksi ja puolusti Egyptiä Perdiccaksen hyökkäyksiltä, ​​jotka ovat olleet 323 eKr., Ja tulivat myös voitokkaiksi Diadochin sodissa, joita pidettiin 322–301 eKr. suuri. Ptolemaioksen menestys johti siihen, että hänet kruunattiin Ptolemaios I Soteriksi, Egyptin kuninkaaksi ja Egyptin Ptolemaic-dynastian perustajaksi, joka hallitsi aluetta seuraavien kolmen vuosisadan ajan. Taide, arkkitehtuuri ja kulttuuri kukoistivat Egyptissä ptolemian aikana. Tänä aikana perustettiin Aleksandrian kirjasto, joka on yksi Välimeren maailman tärkeimmistä oppimiskeskuksista. Tänä aikana perustettiin monia vauraita kreikkalaisia ​​asutuksia ja kaupunkeja, kuten Alexandria, Naucratis ja Ptolemais. Nykyaikaisen koulutuksen ja tieteellisen tutkimuksen suojelivat Ptolemaicin kuninkaat ja kuningattaret, mikä johti siihen, että Egypti näki merkittävien tutkijoiden kasvun, kuten Syrimedan arkkitehdit ja Aleksandria. Egyptiläiset saivat harjoittaa omaa uskontonsa ja perinteensä halutessaan, ja Ptolemaicin hallitsijat jopa rakensivat upeita patsaita Egyptin jumaliin ja heidän uuden kotinaan jumalattariin. Temppelit kuten Edfu, Deir el-Medina ja yksi Luxorissa olivat Ptolemaicin kuninkaiden rakentamia perinteisten Egyptin jumalien kunniaksi.

Haasteet ja ristiriitat

Ptolemian valtakunta ensimmäisten kolmen hallitsijansa alla oli voimakas ja vauras. Ptolemaios II hyväksyi Egyptin verilöylykirjan, kun hän meni naimisiin sisarensa Arsinoen II kanssa. Vaikka tämä miellyttäisi alkuperäisiä egyptiläisiä, poliittisesti hyökkäävä Ptolemaic Kingdom joutui kärsimään verenlaskun seurauksista tulevina aikoina. Incest teki Ptolemaic-geenit heikoksi, ja tulevien kuninkaiden mielenterveys ja älykkyydet tulivat yhä heikommiksi. Vaikka kaksi ensimmäistä Ptolemaicin hallitsijaa pitivät itsensä sodasta ja harjoittivat pääasiassa taiteiden holhoamista, Ptolemaios III Euergetes oli kunnianhimoisempi ja voitti menestyksekkäästi kolmannen Syyrian sodan seleukaisia ​​vastaan, jossa hän voitti. Dynaamiset kiistat hänen hallintonsa aikana myös todistivat Ptolemaioksen III Euergetesin vaimon ja pojan murhaa hänen hallintonsa aikana. Ptolemaijan III Euergetesin kuoleman myötä Ptolemaicin valtakunnan hallinto alkoi heikentyä edelleen, ja se avasi tietä sen kuolemalle.

Hylkää ja Demise

Vuonna 221 eKr. Ptolemaioksen IV Philopator seurasi isäänsä Ptolemaija III Egyptin valtaistuimelle. Ptolemaija III oli ollut korruptoitunut kuningas, ja useimmat seuraajat seurasivat häntä. Ptolemaijan dynastian seuraavat hallitsijat olivat heikkoja ja kykenemättömiä vahvistamaan valtakuntaa, ja Egyptin jatkuva heikkenevä valtakunta herätti pian kilpailevien voimien huomion. Paniumin taistelussa (198 eKr.) Ptolemaic Coele-Syyrian alue kuului Seleucidin valvontaan ja 170 eKr. Antiochus IV Epiphanes, Seleucid King, syrjäytti Philometorin Egyptin valtaistuimelta. Myöhemmät kuninkaat palvelivat joko alueen voimakkaampien valtakuntien nukkejohtajina tai pysyivät mukana sisäisissä kilpailuissa ja konflikteissa, mikä teki niistä erittäin epäsuosittuja Egyptin joukkojen keskuudessa. Kun Kleopatra VII nousi Egyptin valtaistuimelle 51 eKr., Hänellä oli hyvin vähän valinnanvaraa kuin liittolaisena roomalaisten kanssa puolustamaan valtakuntaa kunnianhimoisia seleucideja vastaan. 48 eKr. Julius Caesar, erottuva roomalainen kenraali ja valtiomies, vieraili Egyptissä. Siellä hän rakastui Kleopatraan, joka synnytti hänelle pojan, jonka he nimivät Caesarioniksi. Caesarin murhan jälkeen Rooman senaattoreiden joukossa 44 eKr. Rooman valtakunta jakautui Marc Antonyn ja Octavianin joukkojen kesken. Entinen oli kiinnostunut Kleopatrasta ja heistä tuli myös ystäviä. Octavianin joukot osoittivat selkeää vihaa "ulkomaalaisen kuningattaren" puolesta ja merkitsivät hänet pahaksi sortoriksi. Octavianin joukot voittivat pian Marc Antonyn ja Kleopatran yhteiset voimat, jolloin Marc Antony teki itsemurhan pudottamalla omaan miekkaansa. 30 eKr., Octavius ​​tuli Aleksandriaan ja vangitsi Kleopatran, joka kuoli myös itsemurhaa. Niinpä Egyptin Ptolemaattinen kuningaskunta päättyi. korvataan Egyptin historian aikakaudella Rooman valtakunnan alla.

Historiallinen merkitys ja perintö

Egyptin Ptolemian valtakunta jätti jälkeensä merkittävän perinnön saavutuksista kaikilla Egyptin elämän aloilla. Maatalouden maat kasvoivat tänä aikana, ja maahan tuotiin viljelykasveja, kuten puuvillaa ja viinintuotantoa parantavia viinirypäleitä. Kullasta, hopeasta ja pronssista koostuvaa kolikkoa käytettiin laajasti Ptolemaic-säännön aikana. Nämä suurikokoiset kolikot, joita käytettiin tänä aikana, olivat erityisen huomionarvoisia, sillä vasta 1500-luvulla käytettiin sellaisia ​​merkittäviä kolikoita muualla maailmassa. Ptolemaios I Soter esitteli uuden egyptiläisen Jumalan, Serapiksen, joka on muodostettu olemassa olevien Egyptin jumalien yhdistelmästä. Miesten Egyptin jumalat olivat nyt edustettuina ilman häntä, jotta heille annettaisiin enemmän ihmisen kaltaisia ​​piirteitä, ja Ptolemaic-kuningattaret, kuten Arsinoe II ja Kleopatra VII, liittyivät usein sellaisiin kreikkalaisiin ja egyptiläisiin jumalattariin kuin Afrodite ja Isis. Naisten merkitys Ptolemaic-kaudella heijastui naisten laajaan kuvaukseen Egyptin taiteen ja veistoksen teoksissa, joita on nähty tämän ajanjakson aikana. Ehkä Ptolemian valtakunnan suurin jäljellä oleva perintö oli sellaisen kaksikulttuurisen sivilisaation luominen, joka sisälsi Kreikan ja Egyptin kulttuurien onnistuneen fuusion.